有关博客播放的音乐和文学教学

在点进博客时，你们会听到一首歌曲。歌曲名曰<花舞>。各位看官或许以为那只不过是一首背景，没有太多意义。但实际上，这个歌与我们一开始提出的“文学教学”观是紧密相扣的。如今，在这烟雨朦胧的季节，就由在下解开这一安排的秘密吧！

如果各位看官有注意听的话，这首曲子的开场是一段对话。这段对话截取自1960的电影 Space Men。 话说该科幻电影的男主角在探索飞行舱时，遇到在一位手持着像花一般高科技产品的女士，被向前搭讪：

“Are they flowers?”
......................
......................
""They serve the purpose of changing hydrogen into breathable oxygen. And they're necessary here as the air is on Earth."
"But I still say... they're flowers."
"If you like."
"Do you sell them?"
"I'm afraid not."
"But, maybe we could make a deal.""
.....................
 "What do you mean?"
"Oh, you see, you won’t have to send them anywhere. I’ll pay for them, and then, I’ll leave them here, for you."

这一搭讪的桥段虽然老套（毕竟那是50年前的方法），也似乎和文学教学没有什么关系，但就这首歌中的节选（就中间的一段），我们是可以与文学教学作链接。

从男主的角度来说，那是花。对女主而言，那是一个科学仪器。这就像是一个文本，对有着不同经验的人来说，意义是不相同。然而这能代表一个是错，一个是对吗？或许，从一些角度上来看，这一分野是存在（就如这段话中，从客观、科学的角度来看，女生手持绝不可能是生物意义上的花。套用在文学上，就像就如果一首诗，读者因当中愁苦的意象而将其诗分析为人生失意时的作品，但经考证作诗的时间正是作者风光得意之时，我们便很难肯定这样的分析）。但从文学的角度来看，两种观点并非一种互相否定的关系，而是以对话的方式持续协商。不论是教学者，还是研究文学者，我们都在这互相协商的过程中一起成长。而协商的结果则具体地在旋律中体现。

<花舞>的旋律是由电音仪器、钢琴和小提琴共同演奏。三者虽然风格并不相同，甚至还有可能有些突兀（尤其是techno和古典的风格）。但在编曲者的驾驭下，犹若各种颜色的花瓣徐徐而落，却没一个颜色相对鲜艳、相对逊色，形成一幅各华争丽却又予人祥和悦目之感。对于文学的讨论，美，莫过于是。


棋，不论是象棋、围棋、西洋棋，是一个需要兩個人才可以完的游戏。只有当同等程度两名高手在棋局中交际，才能够下出步步好棋、神乎其技的场场名局。文学也相似，只有当读者聚集相互切磋、协商、问答，才能生成出篇篇精彩的诠释。而文学与棋局的差别在于，参与者不限两人，讨论人的程度不必相等，文学的讨论也不受时间的控制，横跨古今，将过去和现在所有的同道联系了起来，像这首歌曲一样，相邀飞扬起舞。

散文<荷塘月色>借景抒情试教心得

学习目标的设定

在这一星期的辅导，我们挑选了朱自清的<荷塘月色>进行教学。

<荷塘月色>是一篇内涵丰富，绮丽优美的抒情散文。因此可以作为文学教学目标的教学点可谓不少。由于<荷塘月色>的一大特色便是借由景物的书写，写出自己心里的躁动并抒发出自己对宁静的向往（此躁动和宁静皆有个别的象征意义，只是要理解其中所象征，需要一定作者与时代背景的理解），我们一组决定以文本“借景抒情”的手法作为切入点，将学习目标制定如下：

学生在下课前能够
1.  从文本找出个别段落所描写的具体事物及其形容该事物比喻，并能在老师的提问下文举出例子

由于作者所描写的景物又可分为静动两种状态，第二个学习目标则制定为

2.   理解作者如何通过个段落中对静动态事物的描写反应内心的躁动与对宁静的追求向往，并回答老师提出的相关问题

教学活动的设计

在教学活动的设计上，我们从<荷塘月色>中挑选三-四段以描写景物为主的段落，并将学生分组，让各组各领一段。我们设置了几个问题让各组尝试。

1.在指定段落中，作者用了什么比喻（可以是短句）或词语来形容他周边的事物？2.你觉得作者透过这些形容词和比喻这些表达了什么情感和想法？

在描写景物时，我们所用来词汇往往能够反映自己的心境。如<送友人>里“萧萧班马鸣”、的“萧萧”、<山居秋暝>里“空山新雨后”的“空”与“新”，皆是如此。因此在活动的设计，我们希望以这些比喻和词语作为线索来探究作者本人的心境。

在引起动机时我们用了六祖慧能有名的“心在动”故事作为故事导入。这个故事描述两个人为了是风在动还是旗在动的问题吵了起来。有一名和尚经过听了他们讨论后，便说了“不是风在动，也不是旗在动，而是心在动”。这个故事可以传达的讯息是，我们对外事物的认知，对该事物的描述是会有主观意念隐藏在其中。这个例子可以作为引导让学生注意文本中用字遣词背后的心意。

教学时遇到的困难

教学设计看似容易操作，但在施行时被遇到许多麻烦。

1.首先在引导，为了解释导入的故事，我们还有“如果看到鱼在游玩，便说鱼很开心，请问开心的是鱼还是说鱼开心”，随后并没有和“风和旗”的故事作紧密的链接。如老师所说，实际上只用“心在动”的故事就可以充分发挥（只是引起动机），不必再增加一个故事增加负担

2.我们在设计简报时只从教学者的角度出发，忽略了学习者。因此在简报中，我们并没有将描写动态、静态的词汇进行分类，为学习者带来不便。

3.在教学时，由于缺乏经验的关系，没能很有效的引导学生，容易被学生带跑导致教学出现混乱。如当学生只回答一部分躁动而暂时没有答出向往的部分时，引导者便轻易地乱了阵脚。简报也没有第二问题的辅助内容来帮助学生理解。

在这次试教中，我们充分地理解到自己的不足。我们会记得这次教学的经验，以为下一次教学进行准备。

徐志摩<偶然>教学提案

教学目标的拟定：为什么是“三美”

    虽然在文学的教学中，我们未必全然以“三美”对徐志摩的<偶然>进行分析。但作为强调“三美”的新格律诗派的代表作之一，以“三美”作为教学的重点，将会有两点好处:

1.理解<偶然>这首诗意象使用、结构安排、遣词用字背后的艺术理念
2. 在透过作品传授文学发展史知识时，能让学生借由手法背后的文学理念，见到各个流派、诗社的特点，并以此为契机，梳理出文学史的脉络。

因此，“三美”在<偶然>，甚至是高中的<再别康桥>是非常重要的。因此，作为一门集中在“三美”教学的课堂/单元，我们一组将教学目标拟定如下：

学生在单元/课堂结束前能够
a. 在老师提问下，回答“三美”（音乐、建筑、绘画）的特征并说明"三美"在<偶然>一诗如何具体呈现

b. 在老师的提问下，回答“三美”在<偶然>一诗中的作用

教学活动的编排

在小组讨论时，我们发现“三美”的概念十分抽象，尤其是音乐美。因此课堂活动的设计也只集中在绘画美的教学。

绘画美

建筑美和绘画美是三美中较为具体的，而相较于建筑美，绘画所给人的感官效果是最强烈的。因此“三美”之中，我们首先选择以绘画美作为“三美教学”的切入点。

就具体的活动会先让学生闭上眼睛，在老师朗读诗篇想象诗里所呈现的画面。朗读后，老师以Think-Pair-Share 的方式将让学生互相讨论<偶然>第一段和第二段之间画面感的差异。老师可以借“时间”与“颜色”这两条线索帮助学生加以引导。学生讨论好后，老师先挑学习进程较慢（LA）的学生进行回答，并要求他们举诗中的句子作证。而后再请学习进程适中的学生（MA）对他们同学的提出看法进行评论。如果MA的学生支持LA的看法，但说法未有尽善，便请HA的学生提出意见。如果MA的学生反对LA的看法表示反对，便将话轮交回给该名LA的学生，询问他是否同意MA同学的意见。如果LA的学生提出反驳，老师则顺势利用讨论的气氛让其他同学参与。在分享与讨论结束后，老师可以放一张载有蓝天白云沧海等色调鲜艳和光阴对照的图片，深化并总结之前在课堂的讨论。

三美与文旨
虽然我们一组在短暂的时间内，并没有讨论完其他两美可以透过什么活动来使学生更轻便第掌握其他两美。但在大原则上，我们相信透过任何文学作品是透过高超的文学手法来呈现其文本的旨意，因此在教学上，我们会以“文学技巧”（常称“艺术特色”）先行，文旨居后。如<兰亭集序>所言：“每揽（览）昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”。实际上许多文学文本所想表达的基本情感，是不断地重现和重复之中。迁客骚人的不遇、隐者居士的“二分梁甫”，相去不远。然而为什么有些诗作便能流芳千载，有些则渐被遗忘呢？不外乎其文学手法的高超，使其作品的内容更加的深刻。就如<偶然>一诗，以反复回荡徘徊的音律（三音步/三音步/两音步/两音步/三音步/三音步），两两相对的字词、句子、段落（我/你、对称的句子、形成两的I的段落）使我两个人因短暂偶然相遇时的情愫读起来更加的缥缈、如风一般难以捕捉。同时，其光阴的对照，云意象的使用更使这一段缥缈的情感增添几分凄美的浪漫。因此，我们觉得在三美教学结束前，设计一以合作教学为形式，让同学先分组讨论“三美”在诗中的作用，之后以上述“绘画美”讨论的活动可以使学生更能掌握<偶然>全诗之旨。

自创《四月某个晴朗的早晨遇见100%的女孩》

本身一直很喜欢微型小说，在上了微型小说这一课之后，更是重新记起了对它的那份情有独钟。对于微型小说的教学方法，我认为其谋篇布局和主题思想是两大必教领域。学生们可能会觉得微型小说更容易掌握，但其实不然。微型小说的篇幅虽然短小，但其中所包含的信息量却是十分巨大的。单单理解文章的表面意义是无法真正进入到文本当中的，我们在教学过程中除了要知道如何引导学生挖掘文本的深层意义，更要时刻确保学生们不要过度诠释文本。除此之外，我们也应教会学生们微型小说谋篇布局的特色，让学生们可以举一反三。在以后遇到其他的微型小说时，至少要知道从何下手去诠释文本。在辅导课分析过《福满门》之后，内心突然有点小小的悸动，决定附上一篇自创的微型小说。其中各种不足之处，请大家多多包涵！

《四月某个晴朗的早晨遇见100%的女孩》

她

四月里一个晴朗的早晨，我在原宿的一条巷子里，和一位100%的女孩擦肩而过。

为什么说她是100%呢？我说不上来，就是种感觉吧。

80%，70%甚至30%的都见过，但如此的100%倒真是头一回。

我看过的女孩不会比你吸进肺里的灰尘少，胖矮高低、环肥燕瘦。

令人惊艳的女孩我也不是没见过，但都不如她那么的100%。

如果和100%的女孩相遇是上天对我的眷恋，那么擦肩而过一定是上天对我的惩罚。

瞬间漂浮而过的一缕发香仍在空气中扩散，可那100%早已远离我数步之遥。

走出巷口，一切如旧。

我

你一定好奇为什么我会阅人无数，原因很简单，因为这是我的生存之道。

虽说我不是上帝，改变不了生死。也没有特异功能，无法腾云驾雾。

看似毫不起眼的我，却可以让女孩为我疯狂甚至痴迷。

个中道理全因我可以创造奇迹，让她们重生。每一次和女孩的触碰都小心翼翼，宛如对女神的膜拜。但接触间不夹带一丝温度，冰山的冷漠亦不过如此。

你可以称我为再造者或清道夫。在我看来，没差。

两者之间并不存在所谓的高尚或卑微之别，唯一的区别可能只是因为角度的不同。

女孩们视我为再造者因为我可以让她们浴火重生、此生无憾，而我却认为我是清道夫因为我不过从事着清理、整洁、打扫的工作罢了。

100%

一直不相信100%的存在，我的专业告诉我，那只不过是幻觉。

早已看惯了女孩的羞涩妩媚，亦早已习惯了以专业的眼光吹毛求疵。

可我从不曾真正理解女孩们口中的100%，也不曾明白她们的执着究竟为何。

在我看来，那不过是多此一举。

但一个晴朗早晨的擦肩而过，她的出现，颠覆了我的信仰。

看到她的那一瞬间，让我顿时相信100%并不只是传说。她的100%令我羡慕、崇拜、不敢靠近，生怕会玷污了她的圣洁。

越来越渴望另一个100%的清晨，不为别的，只为能再次一睹她的风采。

再遇

虽然幻想过无数次和她的再次擦肩而过，虽然亦曾责备自己当时的胆小懦弱，但能和她再次相遇却是我不敢奢望的。

上天是公平的，满足了我的愿望。但同时也是残酷的，因为我将亲手摧毁它。

她的再次出现令我诧异，错愕。不单是因为突然降临，更是因为她出现的空间。

和她在这里再遇，意味着她不再会是100%。

虽然内心百感交集，但我知道这是我的使命，别无选择。

望了望窗外优雅滑过的蝴蝶，简单，自信，原汁原味。

一如既往的，“欢迎你来到我的诊所，我是这里权威的整形医师，定能为你打造只属于你的美......”

有关微型小说的反思——文学与生活

  微型小说篇幅短小而语言精炼，不但只有发人深思的突兀和讽刺的结局，其言尽之处更是意犹未尽。就像是<鬼迷心窍>里，二姑和吴叔叔之间的爱情究竟是怎么回事？ 又像在<春满乾坤>里这一家人究竟是为何而疏远？这都是可以使读者发挥想象的地方。也是文学与读者个人经验结合的地方。

   我曾在中学高级华文的课堂见证微型小学的教学。面对语言课教文学的质疑，教学者是如此解释：“如果能够训练学生读懂文本的隐含讯息在说什么，那么他们的理解问答还能差到哪去呢？”除了训练理解文本的能力，记叙文的创作能力亦在教学中被强化。因为最后的教学活动，便是读完小说后，从小说的言意未尽之处，自己编一个故事，把被隐藏的故事写出。如果用文本的是<春满乾坤>的话，那么学生要编的故事，将会环绕着家庭因何疏离的城市悲剧。如果是<鬼迷心窍>的话，则是谱写着二姑和吴叔叔青春的快乐与悲伤。当然，最妙的莫过与<变迁>里的三则讣告，一个记叙的文字都没有，却是一篇足以写成长篇小说的故事。

   文学与生活是联系在一起。尤其像微型小说这一类大多以城市生活为主要题材的文体，是很容易与在都市生活中的学生产生共鸣的。尤其是<春满乾坤>里团圆饭各个虚伪的面具和<无言公寓>中无言的冷漠，学生都是能够理解的。虽然我们大部分人都与文学教学，但我们也可以适当地将他们是适当地处理，成为我们华文教学的一部分吧？就像上述例子中便是在透过文本的赏析来加强理解，和记叙文写作能力（毕竟是要编一个故事）。

  

<春满乾坤>教学提案

教学目标

• 在下课之前，学生应该能够：

1.  理解情节/布局安排的前后落差
2.  理解《春满乾坤》所表现的现代都市生活中家庭关系的疏离

教学目标设定的缘由

教学目标之所以如此设定主要的原因是
1. 微型小说最大的特色在于它的反讽。而在<春满乾坤>这一文本中，它是透过情节安排的前后落差达成反讽的效果。对中学生而言，要直接理解反讽是 什么或许有些难度，因此我们一组决定用文本中达成的方式，即情节的落差来作为教学目标。如果学生能够理解情节落差所打来的效果，他便能够初步掌握反讽的方 式

2.《春满乾坤》表现的主题（即现代都市生活中家庭关系的疏离）是透过反讽来呈现的。因此在学习顺序上，提议先理解手法，再从手法引导学生理解文本透过该手法所要呈现的主题。

引导性问题

如何理解《春满乾坤》中情境、语言的反讽

学生从文本中抽出语段或句子填入适当的空格

如何理解《春满乾坤》所表现的现都市生活中家庭关系的疏离

1.从表格中的答案和吃饭前、时、后的对比，你认为这家人的感情密切吗？
2.是什么原因导致他们的关系如此？
3.作者最后揭露鲈鱼是从“福满门”买回来的，你认为其用意何在？

<白香祖与《孔雀图》>有关叙述观点转换的教学提案

教学目标

1. 了解《白香祖与〈孔雀图〉》叙述观点的转换及其意义

在本堂课结束时，学生能够

a.说出文本内叙事者的身份；

b.叙事者是什么时候转换的；

c.对转换叙事者的意义提出自己的观点

教学目标设定的原因

在<白香祖与《孔雀图》>这部作品中，其叙述观点的转换是解读该作品的重要环节之一。<白香祖与《孔雀图》>共分成三个部分，共有三种不同叙述观点。第一部分是以素馨的观角描述在她眼中敢于创新，不太遵守传统规范的白香祖。第二部分则是透过了白香祖自己的眼睛描述自己的生活和在她眼中的素馨。第三部分，作者则使用第三人称的全知视角描述了两位叙述者相隔多年后在新加坡的重逢。先从你眼中看我，到我眼中看我，最后以旁边者的角度看他，如此视角的切换所达到的效果除了使人物形象更加的丰满，也突显了故事中的新旧对比之感（故事中素馨是传统的女性，而敢于创新的白香祖虽然在一些地方仍然遵循传统的规范，但其敢于突破求新，却又有几分现代女性的风采）。因此，这便是我们将教学目标设定为“了解《白香祖与〈孔雀图〉》叙述观点的转换及其意义”的原因。

建议教学活动

1.学生在上课前先阅读文本

2.上课时分为六组，一组成员4-6人

3.两组个负责一个部分（文本可分三个部分）并回答有关个别部分的叙事者身份及所运用人称的问题。其问题如下

   A. 谁是这个部分的叙事者？

   B. 如何从文本中得知叙述者是谁？

   C. 文本为何要使用这个人物作为叙事者，目的何在？

4. 学生分组讨论后，报告他们的看法。老师借此开启讨论，引导学生进行文本的分析。

学习组“对「文学教学」的认识、看法、经验或期许”

   我们认为文学教学的目的在于培养学生们对于文学作品的赏析能力以及陶冶文学情操。然而依照现况而言，目前多数的文学课程皆以讲授式的注入方式授课，大大限制了学生们的自觉赏析能力。因此，我们希望文学教学可以摆脱一般教学的框架，让学生们可以各言尔志。只要学生们能言之有据、自圆其说，便可以没有对错地阐述自己的想法，进而真正培养学生们的文学鉴赏能力。

图1：《李尔王》的演出

图2：《罗密欧与朱丽叶》舞会一景。

   
   我们认为能够通过以下两种方式摆脱一般教学的框架。例如在台湾的校园内，其文学教学方式相对而言更为灵活。在教授和戏剧相关的文学课程时， 老师会允许学生在文本教授完以及不改变该剧核心精神的前提下对剧本进行自由改编及再改造，让该剧能够在有限的课堂时间内演绎出来。诸如此类的活动不但能使学生们对文学文本产生兴趣，更能让他们对戏剧的手法，核心精神进行深入思考，进而在轻松愉快的氛围中建立良好的文学鉴赏能力。 

活动纸上可加入动画版的人物形象以激发学生们的兴趣及想象力

   此外，我们亦觉得课前的正确引导以及鼓励学生们先行阅读并整理对文本中人物的理解将有助于文学教学的实际落实。上课时，我们也可通过筛选适当的多媒体资源（例如舞台剧录像，电视剧，或视频）作为教学材料以激发学生们的学习动机方法。此类活体教材不但可以帮助学生们更好地理解文本中人物的具体形象，还可以让学生们对文本中的人物产生更为深刻的印象与记忆。由此一来，便更有利于培养学生们独自形成观点的能力。不仅如此，我们也可以尝试通过一系列的活动，例如询问学生们对于“你觉得孙悟空是你的朋友，你最想要告诉他什么？为什么？”之类问题的看法，引导学生抒发自己对孙悟空这个人物的观点和理解，进而培养他们对欣赏文本中不同角色的鉴赏能力。

台南市圣功女中的老师刘佳慧设计了“古人脸书”的作业，并将佳作上载到脸书上

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   综上所述，我们希望文学教学可以在一个师生们相互合作、充满互动和极具创造性的学习空间里展开。如此的文学教学环境将更有利于师生们一同探讨及发觉，鼓励学生们更为积极的发表鉴赏观点，从而更好的加强学生们的文学自学能力。